IMAN, YAKIN DAN TA'AT KEPADA ALLAH SWT.

YG TIDAK PERCAYA KEPADA ADANYA TUHAN = ATHEIS.
YG MENGAKU DIRINYA ADALAH TUHAN = FIRA'UN, DKK.
YG MEMPERSEKUTUKAN TUHAN = SYRIK
YG INGKAR KEPADA TUHAN = KAFIR.
YG BENAR ADALAH : MANUSIA WAJIB PERCAYA ( BERIMAN )
DAN YAKIN KEPADA TUHAN SERTA TA'AT KEPADANYA.

TUHAN TIDAK BOLEH DIBAHARUKAN ( DISAMAKAN DENGAN MAKHLUK ) DMK JUGA SEBALIKNYA...JANGAN MENUHANKAN BAHARU ( SEKALIAN MAKHLUK )....DGN KATA LAIN : JANGAN MERELATIFKAN YG ABSOLUT ATAU SEBALIKNYA MENGABSOLUTKAN YG RELATIF.
TUHAN BUKAN DILIHAT DENGAN MATA, AKAL ATAU ILMU ( KARENA MATA, AKAL, DAN ILMU TDK AKAN PERNAH MAMPU MENCAPAINYA ), TAPI HARUS DILIHAT DENGAN IMAN DAN YAKIN : BAHWA TUHAN MAHA ADA, MAHA MELIPUTI, MAHA ESA DAN MAHA LAYSA KAMITSLIHI SYAIUN.

TUHAN MAHA ESA DENGAN DAN MAHA MELIPUTI SEGALA SESUATU...SEMESTA ALAM / SEKALIAN MAKHLUK, TERMASUK DIRI KITA.
TUHAN MAHA ESA DGN ZAT, SIFAT, ASMA DAN AF'ALNYA, TAPI TUHAN TETAP TUHAN DAN HAMBAH TETAP HAMBAH.

DIA AWAL YG TIADA BERMULA ( QADIM AZALI )...DIA AKHIR YG BAQO / KEKAL TIADA BERKESUDAHAN,...DIA ZOHIR DAN DIA BATHIN...DIA YG MAHA MENCIPTAKAN SEGALA SESUATU BAIK YG NYATA MAUPUN YG TERSEMBUNYI, MAKA SESUNGGUHNYA PADA HAKIKATNYA DIA JUGALAH YG PALING NYATA DARIPADA YG NYATA DAN PALING TERSEMBUNYI DARIPADA YG TERSEMBUNYI.

DIA MAHA BERDIRI DENGAN SENDIRINYA ( QIYAAMUHU BINAFSIHI )
TDK BERGANTUNG KEPADA APAPUN ATAU SIAPAPUN JUGA.
DIA MAHA ADA TETAP TDK BERUBAH SEJAK AZALI, SEKARANG, ESOK ATAU
KAPANPUN, KARENA DIA BAQA / MAHA KEKAL DAN ABADI SELAMANYA.
SEBELUM ADA ATAU DICIPTKANNYA MAKHLUK TUHAN ADA SEJAK AZALI
DAN WALAUPUN MAKHLUK TDK ADA TUHAN TETAP ADA.

DIA BUKAN SESUATU, TAPI MAHA PENCIPTA ATAU MENGADAKAN SEGALA SESUATU.
DIA BUKAN SESUATU, KARENA SETIAP SESUATU…ITU ADALAH BAHARU ( MAKHLUK ) CIPTAANNYA.

TUHAN BUKAN ZAT, TAPI DIA RABBUL ‘IZZATI ( MAHA PENCIPTA SEGALA ZAT ).
TUHAN BUKAN ZAT, KARENA DIA MAHA LAYSA KAMITSLIHI SYAIUN ( TDK ADA TAFSIRANNYA ).

TUHAN MAHA SEMPURNA DAN MAHA SUCI.
DIA MAHA SUCI DARI SEGALA KEKURANGAN DAN
MAHA SUCI DARI SEGALA YG DIPERSEKUTUKAN KEPADANYA.